نظر سنجی
جستجو در سایت
| تقدس آب و ماه آبان |
| نگارش یافته توسط علی بهروزی | ||||
|
به سرچشمه آب درود می فرستیم ، به گذرهای آب درود می فرستیم ، به دریاچه ها
و استخر ها درود می فرستیم ( قسمتی از سخنان مقدس ایرانیان باستان در مورد
آب )
ماه آبان برای ایرانیان و اجداد ما از اهمیت ویژه ای برخوردار بوده و این اهمیت تنها و تنها به خاطر آب این ماده حیاتی مقدس و با ارزش می باشد .آبان ماه شروعی برای رحمت خداوندی بوده و بارانهای پر برکت خدا معمولا از این ماه شروع می شود و به همین علت این ماه از تقدس خاصی برخوردار می باشد . چهارسو این ماه را به همه ایرانیان پاک شاد باش می گوید و از خدا برای خاک پاک ایران برکت و باران الهی خویش را می خواهد .
آبان جمع واژه آب است .آب در زبان اوستایی و پهلوی " آپ " ، در زبان سانسکریت " آپه " و در زبان هخامنشی " آپی " می باشد . کلمه آبان به زبان اوستایی " آپانم " است .این عنصر همچون آتش و خاک در آیین های ایران باستان مقدس است .
جشن آبانگان در تقدس و گرامیداشت الهه " آناهید " یا " ناهید " (سیاره زهره ) و رود پهناور " آمو دریا " و سپس ایزد بانوی بزرگ آب ها در ایران است .
در کتیبه اردشیر دوم هخامنشی این ایزد بانو " اناهیتا " نوشته شده است . ستایش این ایزد بانو به قبل از زرتشت می رسد . قسمتی از اوستا به نام " آبان یشت " به این بانو اختصاص دارد . در اوستا ، قسمت آبان یشت ، بخش سی ام راجع به الهه ناهید چنین آمده است : " او زنی است جوان ، خوش اندام ، زیبا چهره ، به جواهر آراسته ، تاجی با صد ستاره هشت گوش بر سر و کفش هایی درخشان و بالا پوشی زرین ... " . آناهید ، گردونه ای با چهار اسب سفید دارد . اسب های گردونه او ، ابر ، باران ، برف و تگرگ است . او در بلند ترین نقطه آسمان جای دارد و به فرمان اهورامزدا باران و برف و تگرگ را فرو می باراند . آناهیتا همتای ایرانی " آفرودیت " الهه عشق و زیبایی در یونان و " ایشتر " الهه بابلی به شمار می رود . روایتی در مورد جشن آبانگان چنین می گوید که پس از هشت سال ، در ماه آبان ، باران شروع به باریدن گرفت و از آن زمان جشن آبانگان پدید آمد . ابوریحان بیرونی می گوید : " ... در این روز " زو " پسر تهماسب از سلسله پیشدادیان به شاهی رسید ، مردم را به کندن کاریزها و نهر ها و بازسازی آن ها فرمان داد ... " . نزد ایرانیان باستانی آلوده کردن آب گناهی بزرگ به حساب می آمده .
مورخ یونانی هرودوت می نویسد : " ... ایرانیان در میان آب ادرار نمی کنند ، آب دهان و بینی در آن نمی اندازند و در آن دست و روی نمی شویند ... " .
در این جشن ، پارسیان به ویژه زنان در کنار دریاها و رودخانه ها ، فرشته آب را نیایش می کردند . زرتشتیان به آدریان ها ( آتشکده ها ) می رفتند ، فرشته آب را گرامی می داشتند و بخشی از اوستا که به آب و آبان تعلق داشت توسط موبد ( روحانی ) خوانده می شد و در خواست آب فراوان از ( اهورامزدا ) می کردند . در اوستا ، سرود بلند و زیبایی به نام " آبان یشت " وجود دارد . گل نیلوفر آبی ( لوتوس ) ویژه این بانو است و دلیل وجود این گل در سنگ نگاره های تخت جمشید و جاهای دیگر ، بزرگداشت آناهیتا و نشان دادن حضور این بانو در زندگی ایرانیان است . نیایشهای مخصوص آناهیتا بیشتر در کنار آب برگزار می شد و در میان پرستشگاه ها ، معبد همدان شوش و کنگاور از همه مجلل تر بود . آب نماد پاکی و جشن آبانگان جشن ارج نهادن و پاسداری از آب های پاک روی زمین است . در یسنا ، اهورا مزدا به زرتشت می گوید : " نخست به آب روز آور و حاجت خویش را از آن بخواه " . با تشکر از : خانم مرجان حبیبی آب در فنگ شویی و فرهنگ ایرانی مقدس بوده و هر دو آنها استفاده های مشابهی از آن می کنند . در فنگ شویی بنا به استناد به جمله سنتی " انرژی در اطراف آب جمع شده و توسط باد پراکنده می شود " ، اطراف آب را محل تجمع انرژی می داند مثل اطراف رودخانه ، دریاچه و آبنماهای خانگی . امیدوارم که امسال خاک ایران ما همیشه خیس و تر از رحمت خداوندی باشد . ( آمین ) تنها كاربران ثبت نام شده ميتواند نظرات خود را ارسال نمايند.
|
||||
ارسال نظر
آخرین مطالب
- جملاتی همراه با موفقیت
- مشاوره و طراحی فنگ شویی
- متنی برای بزرگی روز زن و مادر
- فنگ شویی و فضای خارجی ساختمان
- چه چیزهایی باید در هنگام خرید و یا اجاره یک ساختمان بدانیم ؟
- بیست و یک مقاله آموزشی فنگ شویی
- نوزده آموزش فنگ شویی برای یک خانه ایده آل
- مشاوره فنگ شویی - سطح1
- مشاوره فنگ شویی - سطح2
- مشاوره فنگ شویی - سطح3